साहित्य संवाद

दयानंद पांडेय  एक बार गोरखपुर यूनिवर्सिटी में वायवा लेने आए आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी। वाइबा में एक लड़की से उन्हों ने करुण रस के बारे में पूछ लिया। लड़की छूटते ही जवाब देने के बजाय रो पड़ी। बाद में जब वायवा की मार्कशीट बनी तब आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी ने उस रो पड़ने वाली लड़की को सर्वाधिक नंबर दिया। लोगों ने पूछा कि, ' यह क्या? इस लड़की ने तो कुछ बताया भी नहीं था। तब भी आप उसे सब से अधिक नंबर दे रहे हैं? ' हजारी प्रसाद द्विवेदी ने कहा, 'अरे सब कुछ तो उस ने बता दिया था।  करुण रस के बारे में मैं ने पूछा था और उस ने सहज ही करुणा उपस्थित कर दिया। और अब क्या चाहिए था? ' लोग चुप हो गए थे। सच यही है कि करुणा न हो तो साहित्य न हो । आह से उपजा होगा गान !  सुमित्रा नंदन पंत ने ठीक ही लिखा है । करुणा और स्त्री की संवेदनात्मक बुनावट अदभुत  है । बाल्मीकि कवि बने ही थे करुणा...

-ललित गर्ग -हर रिश्ते को संवेदना से जीने के लिये जरूरी है प्रेम एवं विश्वास। प्यार एवं विश्वास दिलों को जोड़ता है। इससे कड़वे जख्म भर जाते हैं। प्यार की ठंडक से भीतर का उबाल शांत होता है। हम दूसरों को माफ करना सीखते हैं। इनकी छत्रछाया में हम समूह और समुदाय में रहकर शांतिपूर्ण जीवन जी सकते हैं। लेखिका रोंडा बायन कहती हैं कि जितना ज्यादा हो सके हर चीज, हर व्यक्ति से प्यार करें। ध्यान केवल प्यार पर रखें। पाएंगे कि जो प्यार आप दे रहे हैं, वह कई गुणा बढ़कर आप तक लौट रहा है। हम समाज में एक साथ तभी रह पाते हैं जब वास्तविक प्रेम एवं संवेदना को जीने का अभ्यास करते हैं। उसका अभ्यास सूत्र है-साथ-साथ रहो, तुम भी रहो और मैं भी रहूं। या ‘तुम’ या ‘मैं’ यह बिखराव एवं विघटन का विकल्प है। ‘हम दोनों साथ नहीं रह सकते’ यह नफरत एवं द्वेष का प्रयोग है। विरोध में सामंजस्य स्थापित किया जा सकता है। जो व्यक्ति दूसर...

महाकवि कालिदास कृत महाकाव्य कुमारसम्भव में शिवजी द्वारा विवाह पूर्व पार्वती की परीक्षापार्वती जन्मजन्मांतर से शिवजी को पति रूप में प्राप्त करना चाहती थी। दक्ष प्रजापति के घर सतीरूप में जन्म लिया था। एक बार दक्ष ने यज्ञ का आयोजन किया। उस यज्ञ में शंकर तथा सती को निमन्त्रित नहीं किया। आकाश मार्ग से सती ने देवताओं के विमानों को जाते देखा तो शंकरजी से इसका कारण पूछा। शंकरजी से सती को ज्ञात हुआ कि दक्ष प्रजापति ने विशाल यज्ञ का आयोजन किया है और तुम्हें निमंत्रित नहीं किया है। सती ने शिवजी से आग्रह किया कि वह पिता के घर जाना चाहती है तो शिवजी ने उन्हें समझाया कि हमें निमन्त्रित नहीं किया है। अत: वहाँ जाना उचित नहीं है, किन्तु सती फिर भी पिता के घर गई। उन्होंने यज्ञ में शंकरजी का भाग नहीं देखा। सती के पारिवारिक सदस्यों ने भी उनसे सम्मानपूर्वक चर्चा नहीं की। यह देखकर सती ने अपने आपको योगाग्नि में...

कवि वास्तविक दुनिया का आईना रखते हैं। कविता एक राजनीतिक कार्य है क्योंकि इसमें सच बोलना शामिल है। कवियों की अभिव्यक्ति दुनिया की सच्चाई को आवाज देती है।  कवि कानून स्थापित कर सकते हैं और ज्ञान के लिए नई सामग्री बना सकते हैं, कवियों की विधायक के रूप में भूमिका निर्धारित कर सकते हैं। अपने सजीव विचारों से वह वातावरण बनाता है । बाइबल के भजनों ने सदियों से ईसाइयों के जीवन को आकार दिया है।  भगवान कृष्ण कवि बने और उनकी गीता काव्य में है। गीता और बाइबल अनगिनत लाखों लोगों के आचरण को इस तरह से मार्गदर्शन करने के लिए एक प्रकाशस्तंभ रहे हैं। इन नैतिक मूल्यों का प्रसार वे लोग करते हैं जो धर्म में भी विश्वास नहीं करते हैं। -प्रियंका सौरभ फ्रांसीसी कवि जीन कोक्ट्यू बताते हैं कि "कवि आविष्कार नहीं करता है वह सुनता है"। कव...

ज्ञान और सत्य ही एकता के सुनिश्चित आधार हैं :,प्रो रामेश्वर मिश्र पंकज हिंदू मुस्लिम एकता या हिंदू ईसाई एकता या हिंदू और किसी की भी एकता का एक मात्र मार्ग वह राजमार्ग है, वह सनातन मार्ग है जो हिंदू और हिंदू की एकता का मार्ग है। सार्वभौम नियमों के सनातन आधारों पर हिंदुओं के संप्रदाय एक दूसरे से जुड़े हुए हैं और स्वतंत्र अपनी अपनी उपासना पद्धति और अपनी-अपनी आचार पद्धति सनातन नियमों की मर्यादा में चलाने की सब को स्वाधीनता प्राप्त है और वही उनका अनुशासन भी है। इसी सार्वभौम अनुशासन और सनातन नियमों के प्रतिपालन में हिंदू हिंदू एकता संभव रही है । हिंदू मुस्लिम एकता भी इसी आधार पर हो सकती है।हिन्दू ईसाई एकता का भी यही सुनिश्चितआधार है। भारत का राज्य सार्वभौमिक नियमों (Universal Laws)अर्थात सत्य ,ऋत(Cosmic order), अहिंसा,अचौर्य और मर्यादा पालन आदि प्रत्येक नागरिक को अनिवार्य घोषित करें। ...